我曾在一本雜誌上看到一篇報導，是敘述美國一位九十二歲老人 的故事。那位老先生雖然孤苦無依，住在貧民區裡，靠政府救濟維生 ，但他身體狀況不錯；最重要的是，他擁有正確的人生觀。
每天天未亮，他就起床。醒來時，總會先轉轉頭，覺得不錯就說 ：「感恩！今天我的頭腦還很清醒靈活。」接著伸伸雙腳，就說：「 真高興！今天我的腳還能走路。」之後就下床，展開為人服務的一天 。
他已經九十多歲了，還為人服務什麼呢？原來他每天都在垃圾車到來之前，帶著口哨和枴杖站在路邊。如果有車子行駛過來，他就吹口哨警告他們：那裡只能停垃圾車，不能停其它的車子，以方便家家戶戶倒垃圾。
老先生從七十歲開始就自動負起這項工作，廿多年來風雨無阻。 附近居民只要一聽到他的口哨聲，就知道垃圾車快來了，該準備把垃圾拿出去了。
等大家都倒完垃圾，垃圾車開走之後，他就高興地面露笑容，吹著不同旋律的口哨，歡歡喜喜地離去。大家每天看到這位快樂的老人 ，都十分尊敬他。
上一篇抒发了我个人对于砂拉越州选的看法，现在看看它对沙巴州的政治地图的冲击。
416州选后，行动党纷纷民联提出来届大选有望在沙巴、砂拉越和柔佛夺取各6到10个国会议席，并在13届大选执政中央的言论。这无形是打破沙巴和柔佛为“国阵定期存款”的努力打了一个强剂针。
如果我们把砂州州选的模式搬到沙巴会是怎样？
但是，首先我们必须了解到沙巴和砂拉越的政治生态有什么不一样。
很久以前日本一個小村莊裡，有一戶人家，女主人留下一子往生了。男主人不久後又續絃，也生下一子。繼母為了自己的孩子，不但不疼愛前妻之子，反而為了財產，千方百計地謀害他。
但是，前妻的孩子卻非常乖巧而且守本分，他知道不要讓父親增添煩惱，所以萬般忍受繼母的虐待，在父親面前總是表現得很快樂、天真，父親以為再娶的太太待兒子很好，頗為放心。
有一天，繼母叫前妻的孩子送東西過河給外公。河水非常湍急，一個九歲的孩子單獨過河非常危險，不過，這孩子很懂得自我保護，就在岸邊一直等到有人要過河，才結伴同行。
同行的村人問孩子：「你媽媽是否疼你？」孩子回答說：「是的，感謝父親娶這位媽媽來疼愛我，照顧我衣食溫飽。」這位村人聽了，也以為他的朋友娶了一位賢慧的太太。
繼母的父親非常慈祥，他覺得雖然這孫子不是女兒親生的，但是很乖巧，因此疼愛他有如親孫子。他看到孫子單獨前來，納悶地問：「路途這麼遠，而且河水湍急，你媽媽怎麼忍心讓你單獨渡河？」小孩為繼母辯解：「媽媽很關心我，所以拜託村人一路小心地帶我到這裡。」
回程時，外公便請佣人送他到對岸去。小孩很歡喜地回到家，父親不在，繼母見到小孩，態度溫和地說：「辛苦你了，肚子餓了吧！這包子給你吃。」這孩子從來沒有看過繼母這麼客氣的態度，心裡非常歡喜，拿起包子就要吃了……。此時，剛好七歲的弟弟看到，就說：「我也要吃！」於是另外拿了一個包子，媽媽看了趕緊把弟弟的包子搶走，說：「這是哥哥要吃的東西，你怎麼能吃？」
第十届砂拉越选举终于落幕了，始终，在野党无法创造奇迹，打破国阵三分之二的议席，唯增加一倍的议席从7席至16席。在金钱政治、主流媒体和选委会的偏帮下，已经算是突破了。
然而，砂拉越的命运会因此而改变吗？白毛会因此而下台吗？这充满着许多不确定因素。但，唯有肯定的是，砂拉越国阵和联邦国阵的矛盾显得越来越明显。首相纳吉和首长白毛之间的拉锯战，将形成焦点。笔者相信，纳吉一定会确保白毛在2012年全国大选前下台，制造2004年大选时阿都拉的“新首相效应”，以防“白毛因素”左右选情。
如今土保党的全胜无法“东成西就”巫统东渡砂拉越，人联党的惨败是否会像沙巴那样引入民政党和马华公会的东渡，值得观察。无论如何，人民行动党已经掌控砂州城市议席，代表华人，比起沙巴州，已经算是成功的第一步了，即使民政和马华的东渡也显得不重要。
俗話說：「相罵沒好話。」對人說了一句難聽的話，別人也會反唇相譏，如此毒言惡語到底傷害了誰？終究還是會傷到自己。如果心中有這分「瞋」結，真的是苦不堪言！我們要改掉不好的脾氣，才能消弭自身的困擾與煩惱。
「瞋恚」兩字經常連在一起，但佛陀分開解釋：「瞋」是馬上發脾氣，表現於外；「恚」是自己生悶氣，對人事不順眼、不高興，就放在心裡鑽牛角尖，以致產生心理病態。
有的人容易發脾氣，但發過了就算了；而「恚」就不同了，氣悶在心裡，比「瞋」還痛苦，往往事過境遷之後，卻愈想愈不甘心，內心便蘊釀了種種惡業。
曾有一篇報導──有位媽媽整天沈迷於賭博，為此子女很無奈，也很煩惱，不斷地好言好語相勸，請媽媽改掉賭博的壞習慣，希望她在家裡過安逸的生活。
但是媽媽屢勸不聽，子女們也不知該如何是好。大家都知道賭博很不好，而且往往一陷下去就無法自拔；有人賭到傾家蕩產也要賭，甚至有人剁掉幾根指頭，還是忍不住要賭，這實在是很無知迷茫。
马来西亚政治书籍：
Coalitions in Collision: Malaysia’s 13th General Elections
Malaysia’s General Election 2018: Understanding the Rural Vote
Politics in Malaysia: The Malay Dimension
佛世時，有位貧困的人生活非常潦倒，雖然想去謀生，卻找不到合適的工作。有一天，他看到富有人家非常風光地在辦喜事，就想到：我的兒子也已經到了適婚的年齡，我要拿什麼來替他辦喜事呢？
他想著想著，忽然間聞到一股難聞的味道，低頭一看，原來是一隻流浪狗，全身又髒又臭。看到狗狼狽的模樣，貧窮人不禁心生憐憫，也想到自己目前的處境和這隻狗也差不了多少！「我這麼貧窮，家裡還有太太、孩子，要拿什麼養家？」也因此他一直不敢回家，實在苦不堪言。
在艱困中度日，貧窮人心裡一直疑惑著：為什麼我活得這麼辛苦？於是，他就到給孤獨園佛陀住的精舍，向佛陀吐露他流浪在外的苦悶，請佛陀指示一條路讓他走。
2011年4月14日
晚上 9点52分
http://www.malaysiakini.com/news/161567
晋入砂州选举最后48小时，根据国阵及巫统助选机关所传出的选情分析，国阵拥有19个选情落后于民联的黑区。唯有9个灰区仍难分胜负，两阵营仍在做最后的冲刺，不到最后一分钟都不知鹿死谁手。
这9个灰区的胜负至关重要，将定夺民联是否能够在战情激烈的砂州选举中，成功否决国阵三分二多数议席优势。
民联必须在拥有71席的砂州选举中，赢得24席才有望否决三分二多数优势。
在19个黑区中，人联党竞选的选区就占了16席。其中包括古晋的5席，诗巫4席，美里3席，泗里街2席，民都鲁1席及斯里阿曼1席。
13席华裔区全输光
预料人联党将会输掉所有13个与行动党直接对垒的华裔选区，包括浮罗岸（Padungan）、朋岭（Pending）、石角（Batu Kawah）、哥打圣陶沙（Kota Sentosa）、卢勃（Repok）、马拉端 （Meradong）、武吉阿瑟（Bukit Assek）、都东（Dudong）、峇旺阿山（Bawang Assan）、柏拉旺（Pelawan）、基杜弄（Kidurong）卑尔骚（Piasau）及埔奕（Pujut）。
公正党赢得5席位
至于公正党预料则将会赢得5席，包括2席华裔居多的选区巴都林当（Batu Lintang）及史纳汀（Senadin）。其余三个公正党预料将会赢得的选区包括砂州公正党主席巴鲁比安所竞选的，以乌鲁选民为主的峇加拉兰（Ba’ Kelalan），以及两个以马来及马兰诺（Melayu Melanau）选民为主的议席即龙芽（Lingga）及沙里拔（Saribas）
预料行动党有望赢得13席，公正党5席，至于回教党将会首次在砂州取得突破，在本丁玛洛（Beting Maro）胜得第一个席位。
至于与民联闹翻而打三角战的砂国民党，预料将全军覆没。
人联党步民政党后尘
在9个灰区当中，人联党所竞选的以依班选民为主的成邦江（Simanggang）以及比达友族为主的文莪（Bengoh）则可能分别落入行动党及公正党手中。
若此情况发生，人联党可说是近乎全军覆没，步上民政党在308大选中于槟州一败涂地的后尘。该党的重量级领袖如陈康南及黄顺珂也将会全面败北。
另一方面，土保党可能输掉3席，即打叻（Tarat），南甲（Nangka）及武吉哥打（Bukit Kota）。另两个国阵成员党，民进党（SPDP）则可能输掉3个席位，即峇加拉兰、石隆门（Tasik Biru）、峇都达瑙（Batu Danu）；至于砂拉越人民党(PRS)则可能输掉布拉甲（Belaga）一席。
很久以前，西藏有位國王很喜歡吃魚，如果一餐沒有魚就常常吃不下飯。所以，當地如有好魚一定往皇宮送。有一年因為乾旱，溪水乾涸，全國幾乎都沒有魚了；國王已經有一段時間沒吃魚，覺得很不舒服，於是貼出告示：哪一家有魚，即使醃鹹魚也可以，趕緊送進皇宮。
又過了一段時間，連鹹魚也沒有了，國王又貼出告示：無論哪個地方，只要有人願意送魚來，不論要求什麼，一定賞賜給他。
這時有位西藏的商人到各地去做買賣，在外地聽到故鄉的國王為了求魚，已經屢次貼出告示。所以當他要回鄉時，就特別找了幾條很稀有的好魚，帶回去準備獻給國王；當他很歡喜地要將魚送到皇宮時，宮門外有位守門的侍衛就上前擋住，問他進皇宮要做什麼？
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