特地拖了一天才發感謝文，要感謝的太多，沒有照顧好的細節也請多見諒。
感謝：
～【原創夥伴】：讓我們改你的大作，然後還要每週住持線上會議，召集及協調歌手。因在醫院工作加上生病（懷疑自己得病？）的因緣，進而有感而發。對於用詞，我們倆都很細節，但都是和和氣氣的。
～【編曲和改進曲的夥伴】：知道音樂是你的最愛，所以三顧茅廬邀約。曲子有了Intro、Interlude、Bridge和Outro才完整。為了編曲，你解剖《Heal the world》、《明天會更好》還有《手牽手》的樂理。把編曲從男女合唱，結合歌手的聲域，變成一部主唱，和兩部和聲。
～【另一位編曲和後製的夥伴】：堅持自己的理想，然後契而不捨的學習與修改的態度最令人動容。歌曲進入還沒有進入後製，已經在你的客廳播放幾百次了。加上聽力不好，所以也是把握家人入睡前的時間不斷練習及修改。佩服！ 继续阅读“疫起奉獻-感謝文”
海上吉普賽有三大群：Moken, Orang Laut和Sama-Bajau。
Moken位於緬甸和泰國南部的群島，Orang Laut位於廖內群島，馬來半島南部，而Sama-Bajau則是從沙巴西海岸一直沿著婆羅洲到南至萨武海，東至哈馬黑拉海。
橙色：Orang Laut；绿色：Sama-Bajau；蓝色：Moken 继续阅读“海上吉普賽”
新加坡宿舍客工的疫情，讓很多新加坡居民驚覺到這批客工的生活環境和存在。
不論新國政府的對錯深淺，我反而比較在意的是，同在一片土地上生活的我們，對他們有很多的不了解。這些日子從事慈善工作，我慢慢學習，及發現到大家有幾個認知上的大誤區：
【誤區1】把所有南亞的人統稱為『印度人』
很多人不會分印度籍、斯里蘭卡籍、孟加拉籍等等，都把他們統稱為『印度人』。
其實這個分類是英殖民的遺續，馬來亞和新加坡的英殖民者後期把南亞的移民統統歸類成『Indian』延續至今。當今馬來西亞的印度人分類（相信新加坡也差不多）底下有Indian Tamil、Malayali、Sikh、Telegu、Sri Lankan Tamil、Singalese、Bangladeshi、Pakistani和Other Indian。
也就是說，人口統計裡的『印度人』，不等於『印度』國籍的人，其內部非常復雜。可能因此，大家習慣口稱的『印度人』，其實是需要反思的。尤其是當對方的國籍還是斯里蘭卡、孟加拉、巴基斯坦、尼泊爾等的時候，把對方泛稱成『印度人』是有點不禮貌的。
见证了和生园如何因为政治力量，而从一个普通的商业区，被塑造成亚庇的『唐人街』。
但，和生园的确也有它的特色，就在这首客家歌里头。而这个过程在其他城市也蛮常见的。都是好事。
小时候，下亚庇一定会来这里。因为姨姨们都住这里呀，在亚庇念书的六年也是住这里。这里的中药店是父母的好朋友开的，常常坐在那里闻药材味看报纸。还有爸爸很常去一间茶餐厅喝茶吃roti。角落一间有名的板面店是妈妈的表姐开的。
人的故事还是最有味道的。那位药材店老板和他的妹妹已骤逝，板面店已关。
其实，和生园的命名来自一位华商。1900至1920年代，和生是西海岸省中华商会的一员。这地区的马来名Foh Sang是客家音。客家、各种商业活动，算是和生园的keywords了。 继续阅读“《和生园 – 四千斤》听后感”
2020/05/08 , 關鍵評論網評論
吳佳翰
Photo Credit：shutterstock/達志影像
我們想讓你知道的是
2020年2月，馬來西亞人民首次經歷中央政府的政變，然而對東馬沙巴州人民而言，他們卻已經歷了三次半的州政權政變，而且其中的因素與馬哈迪脫離不了關係。
【引言】
晉軒很會選題材，509兩週年了，也是反思「2020年宏願」的好時機。加上政變後國會即將复開，不信任動議、信任動議、保議長動議等奪權議程，又回到大家的視線。若無猜錯，疫情穩定後，大馬政局還需要半年至一年的時間才會穩定。剛好我的角度圍繞在發生在沙巴的3.5政變（自己的定義啦），也是對比當下的參考點。
文中沒有處理到的1985-1986年的沙巴政局動盪的歷史，應是最貼近當下聯邦政局的參考。但是當年的過程很複雜，經歷了兩場州選，還有五場補選，有空再分享。
標題改得好：【邊陲的日常：當大馬人失望於國家的首次政變時，其實東馬沙巴人已經歷了3.5次】
原本是【2020，回顧馬來西亞沙巴的三個半政變】。
其實五篇文章視角都不同，卻離不開馬哈迪，因為他是2020年宏願的提出者，又在今年親自演出了一場精彩的政變，而且劇情還沒結束……
2020/4/21 1:09 pm
【沙砂作响】
人们对于马来西亚最高峰的称呼有：京那峇鲁山（Mount Kinabalu）、神山或中国寡妇山。但不知从何开始，笔者从新加坡和西马朋友口中多次听闻“KK山”的说法。这乃大错特错也。
沙巴的首府是亚庇（Kota Kinabalu），而KK是“Kota Kinabalu”的简称。然而神山不称“Mount Kota Kinabalu”，因此将之简称为“Mount KK”或“KK山”乃是非常误导。
其实亚庇和神山距离约两小时的车程，分别座落在不同的县市（亚庇市和兰脑县）。对当地人而言，是两个不同的地理范畴：一个靠海，一个海拔四千多米的高山。但因为“KK山”的误传，让人以为亚庇就在神山脚下，或两者同在一个县市。
去年3月，社群媒体疯传一本二年级英语教科书，称“神山位于亚庇”，引起沙巴网民的剧烈讨论。此举被解读成马来西亚成立过半世纪，但是就连学术人员都弄不清楚东马的地理。此外，一本中文马来西亚史的内文也出现了“哥打京那峇鲁山”（Kota Kinabalu Mountain）一词。
这些误解，或许和沙巴人民的性格有关：面对误解，大部分沙巴人民都避免正面冲突，有的不加以理会，有的则婉转表达。少了纠正，久而久之，这些误会就被传开来了。
将神山说成位于亚庇市的英文教科书。 继续阅读“【转载】神山不是KK山”
去台湾念书竟然让我破烂的歌喉有展现的机会。
一次是杜鹃花节帮慈青社站岗的时候，随便唱歌，竟然有个老外拍我……明明没有准备啊。
这次是帮忙学弟仪安完成他的大project，果然人缘好就是这样！各国朋友鼎力相助啊。
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